Крещение Господне

18 января 2012 | раздел: Духовность | прочитан: 3130 | id: 1315
Есть многое на свете, друг Горацио,
Что и не снилось нашим мудрецам.

(«Гамлет» Уильям Шекспир)


Есть много праздников, которые мы любим, и с огромной радостью и удовольствием ждём в январе каждого года всей нашей жизни. Два из них – это Новый год, и Новый год по старому стилю, но есть среди них два особенных праздника, которые мы с особым трепетом души отмечаем в первом месяце года – это Рождество Христово и Крещение Господне…

Рождество Спасителя и Искупителя мира мы с вами ранее уже отметили с Божией помощью, а теперь ещё один большой духовный праздник Крещение Господне нам предстоит отпраздновать со светлыми чувствами, трезвым разумом, смиренным сердцем и радостью, наполняющей всё наше естество. Ибо нет для нас, живущих на планете Земля, чего-либо более важного во всём ходе человеческой истории, чем особые события, связанные со светлым и славным именем Иисуса Христа.

Давайте с вами вспомним, что собой олицетворяет это событие, происшедшее без малого 2 тыс. лет тому назад, чем оно важно для нас и попробуем правильно расставить акценты. Итак, Крещение Господне – это христианский праздник, отмечаемый всем христианским миром в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.

Да, да, я не оговорился, всем христианским миром, вот только празднуется он в разные числа. 6 января его празднуют Римско-католическая и большинство протестантских церквей, а также Армяно-григорианская, причём последняя в этот день одновременно празднует и Рождество и Крещение Господне, как было заведено в древней Церкви, под общим именем Богоявления.

В Православной Церкви нет единства на этот счёт. Так Русская, Иерусалимская, Сербская, Грузинская православные церкви и Афон, а также древневосточные и восточно-католические церкви празднуют 6 января по юлианскому календарю (по «старому стилю»), что соответствует 19 января современного григорианского календаря, по которому мы с вами и живём.

Константинопольская (кроме Афона), Антиохийская, Александрийская, Кипрская, Болгарская, Румынская, Элладская и некоторые другие православные церкви празднуют 6 января по ново-юлианскому календарю, который совпадает с современным григорианским календарем, то есть одновременно с другими христианскими конфессиями, отмечающими Рождество по «новому стилю».
Почему возникло такое различие объяснить не трудно. Из-за разницы между юлианским (автор Юлий Цезарь) и григорианским (введён 4 октября 1582г. папой Григорием XIII) календарями. А так как Российская империя до 14 февраля 1918г. жила по «старому стилю», то с этой даты был введён в действие новый отсчет времени Декретом «О введении в Российской республике западноевропейского календаря» от 24 января 1918 г.

Совет Народных Комиссаров утвердил новый календарь, согласно которому в 1918 году после 31 января следовало 14 февраля. Т.о. в 1918г. 13 дней февраля просто были выброшены, стёрты декретом большевиков из нашей истории.

Вот поэтому и разнятся церковные праздники у христиан римского и константинопольского обрядов. И хотя за эти годы произошли некоторые изменения, нас, живущих на территории бывшей Российской империи, в этом плане они не коснулись.

Так, начиная с 1923г., большинство поместных православных церквей, за исключением Русской, Иерусалимской, Грузинской, Сербской и Афона, приняло похожий на григорианский новоюлианский календарь, совпадающий с ним до 2800г. Он также был формально введён патриархом Тихоном для употребления в Русской православной церкви 15 октября 1923г. Однако это нововведение, хотя и было принято практически всеми московскими приходами, в общем, вызвало несогласие в Церкви, поэтому уже 8 ноября 1923г. патриарх Тихон распорядился «повсеместное и обязательное введение нового стиля в церковное употребление временно отложить». Таким образом, новый стиль действовал в РПЦ только 24 дня.

В 1948г. на Московском совещании Православных церквей постановлено, что Пасха так же, как и все переходящие праздники, должна рассчитываться по александрийской пасхалии (юлианскому календарю), а непереходящие по тому календарю, по которому живёт Поместная церковь. Финляндская православная церковь празднует Пасху по григорианскому календарю.

Всё это и привело к различию в датах при праздновании христианами одних и тех же событий, связанных с земной жизнью Сына Божия Иисуса Христа. И начало этому — Рождество Сына Божьего.

Если мы отбросим все те условности, о которых было сказано ранее, принятые людьми, и обратимся к единственному и верному, имеющемуся у нас свидетельству о жизни Спасителя – Святому Писанию, то нигде в Новом Завете не найдём чёткого указания на конкретную дату рождения Иисуса Сына Бога Живого.

Только два евангелиста из четырёх – Матфей и Лука вообще касаются самого факта рождения Искупителя в своих повествованиях. А Марк и Иоанн, вообще об этом не упоминают в своих Евангелиях.

Лишь косвенно Матфей указывает на знамение вспыхнувшей Вифлеемской звезды, которая указывала на рождение Христа: «Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока, и говорят: где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке, и пришли поклониться Ему…» (Мтф.2:1, 2). Но нам, непосвящённым, трудно привязаться к конкретной дате. Благодаря исследованиям английских астрономов, это было после семидесяти дней её сияния весенними ночами, летом или осенью 5г. до новой эры…

Более точен из них двоих Лука, который привязал это событие к историческому факту, благодаря которому мы можем достоверно указать на год рождения Христа:

«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.
И пошли все записываться, каждый в свой город.
Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,
записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна»
(От Луки 2:1-5).

Август был императором Римской империи с 27г. до н. э. по 14г. н. э. Квириний стал правителем Сирии около 7г. н. э., тогда же и была проведена перепись. Получается, что 2012г. от Рождества Христова на самом деле может оказаться 2007-м или более того – 2005-м. Улавливаете разницу?

Опять возникают разночтения, когда же на самом деле родился столь долгожданный Мессия.

Да разве для нашего исследования важен год? Мы ведь хотели найти дату Его рождения. Ну, а если быть с вами предельно откровенным, то скажу прямо – мне совершенно неважно, какого числа, месяца и даже года родился Иисус Христос. Главное, что Он вообще родился и принял крестную смерть на Голгофе, став искупительной жертвой за грехи всего человечества, меня и каждого из вас, примирив тем самым нас с Отцом Небесным. Грех был пригвождён ко древу, а мы, искупленные кровью Христа человеки, – получили шанс на венец победителей и жизнь вечную со Христом Иисусом в новом Иерусалиме. Так написано в Святом Писании. Так тому и быть!

Продолжение на этой странице

Андрей ЧЕРНЕЦ,
специально для «КВ»





Другие материалы раздела «Духовность»:
Преодолевая экономический кризис
Гора дома Господня
В США смерть 9-летней девочки христианки помогла напоить водой пол Африки
Защитим обездоленных детей любовью!
Крещение Господне (часть третья)
Крещение Господне (часть вторая)
Спешите творить добро
СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ
НЕ СУДИТЕ, И НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ …
Спутники и соработники апостола Павла – Сила, Тимофей, Тит
Спутники и соработники апостола Павла – Сила, Тимофей, Тит
Спутники и соработники апостола Павла – Сила, Тимофей, Тит





Поиск по сайту

  


Новости партнеров:


Приостановлена работа донецкой фильтровальной станции
Из-за активных боевых действий, которые происходят в районе фильтровальной станции, временно ее деятельность приостановлена. далее
С приходом весны жители Донецка останутся без воды
В Донецке запланированы работы по замене сетей горячего водоснабжения. В связи с этим 29 февраля, 1 и 2 марта временно будет отсутствовать горячая... далее
В ближайшие три дня в Донецке будут перебои с водоснабжением
Проведение ремонтно-профилактических работ станет причиной прекращения подачи горячей воды 24, 25 и 26 февраля у некоторых потребителей города... далее
В Донецке обесточено 7 трансформаторных подстанций
По причине проведения ремонтных работ в городе обесточено 7 трансформаторных подстанций. далее
В Донецке проходят ярмарки
Доброй традицией стало проведение в Донецке ярмарок выходного дня. 6 и 7 февраля такое мероприятие было проведено в центре Буденновского района. далее
Донецкие коммунальщики восстановили работу 2-х котельных
За минувшие сутки работниками жилищно-коммунального хозяйства в Донецке восстановлена работа 2-х котельных. далее
В Донецке относительно спокойно
Минувшие выходные в Донецке прошли относительно спокойно. Активные боевые действия на территории города не фиксировались. далее
В Донецке подорвали памятник Ленину
Жителей центральных районов Донецка около 4 часов разбудил звук мощного взрыва. далее




Герой Советского Союза Осыка Демьян Васильевич
Осыка Демьян Васильевич – помощник командира 46-го штурмового авиационного полка 14-й смешанной авиационной дивизии Военно-воздушных сил Северного... далее

Дети

В период с 1 по 7 февраля в Донецке родились 82 малыша
В их числе 39 мальчиков и 43 девочки. У жительницы Калининского района – двойня (мальчики).

Информация

Управление земельных ресурсов г.Донецка
Подборка материалов о земельных ресурсах г.Донецка далее


Великая Борьба
10 причин почему вы должны прочитать эту книгу ... далее
Патриархи и пророки
Уважаемые посетители нашего сайта, интересующиеся вопросами духовности. Предлагаем вам для ознакомления и дальнейшего возрастания в Господе и в вере... далее

Социальная реклама





© 2009 - 2017 Газета «Кальмиусские вести».
Свидетельство о регистрации от 17.11.2009г. ДЦ № 2786-413 Р.
Адрес для писем: 83050, Донецк-50, а/я 430. Телефон редакции: 349-04-80. E-mail: editor@kv.dn.ua
Все права на материалы, размещенные на сайте КВ (kv.dn.ua), охраняются в соответствии с законодательством Украины.
При цитировании и использовании любых материалов ссылка на КВ (kv.dn.ua) обязательна.
При цитировании и использовании в интернете гиперссылка (hyperlink) на http://kv.dn.ua обязательна.
Точка зрения редакции может не совпадать с точкой зрения авторов материалов.
За содержания рекламных материалов редакция ответственности не несет.



Главная | Мой город | Публикции | Точка зрения | Юристконсульт | Афганистан | В вечном долгу | Духовность | На досуге | Видеофакт | Актуальное интервью Старый сайт